פרשת בא - סטטיסטיקה בפרשה

פרשת בא היא הפרשה ה-15 בתורה וה-3 בחומש שמות. הפרשה נכתבת ב-207  שורות בספר תורה ויש בה 14 פרשיות (מיקום 19), מתוכן 8 פרשיות פתוחות ו -6 סתומות. בפרשה יש 106 פסוקים (מיקום 29),1655 מילים (מיקום 21) ו-6149 אותיות (מיקום 22). לפי ספר החינוך יש בפרשת בא 20 מצוות (מיקום 9), מתוכן 9 מצוות עשה (מיקום 9) ו-11 מצוות לא תעשה (מיקום 10). הערות לפרשת בא

הדף הראשי לפרשת בא

לפרשה הקודמת - וארא
לפרשה הבאה - בשלח

לטבלת סטטיסטיקה בפרשות התורה 

פרשת וארא - סטטיסטיקה בפרשה

פרשת וארא היא הפרשה ה-14 בתורה וה-2 בחומש שמות. הפרשה נכתבת ב-221 שורות בספר תורה ויש בה 16 פרשיות (מיקום 15), מתוכן 8 פרשיות פתוחות ו -8 סתומות. בפרשה יש 121 פסוקים (מיקום 20),1748 מילים (מיקום 14) ו-6701 אותיות (מיקום 17). לפי ספר החינוך יש בפרשת וארא אין מצוות.
הערות לפרשת וארא :

מאמרים נוספים לפרשת וארא

לפרשה הקודמת - שמות
לפרשה הבאה - בא

לטבלת סטטיסטיקה בפרשות התורה 

פרשת שמות - סטטיסטיקה בפרשה

פרשת שמות היא הפרשה ה-13 בתורה וה-1 בחומש שמות. הפרשה נכתבת ב-215  שורות בספר תורה ויש בה 7 פרשיות (מיקום 36), מתוכן 6 פרשיות פתוחות ו -1 סתומות. בפרשה יש 124 פסוקים (מיקום 15),1763 מילים (מיקום 13) ו-6762 אותיות (מיקום 16). לפי ספר החינוך יש בפרשת שמות 0 מצוות (מיקום 37), מתוכן 0 מצוות עשה (מיקום 34) ו-0 מצוות לא תעשה (מיקום 32). הערות לפרשת שמות :

הדף הראשי של פרשת שמות

לפרשה הקודמת - ויחי
לפרשה הבאה - וארא

לטבלת סטטיסטיקה בפרשות התורה 

שמע ישראל

אמנם ה-"שמע הישראל" המוכר ביותר הוא "שמע ישראל ה' אלוקינו ה' אחד", המופיע בפרשת ואתחנן, אולם הצירוף שמע ישראל מופיע עוד ארבע פעמים בתנ"ך, באופן לא מפתיע כולם בספר דברים (חדי הקריאה שמו לב לכך גם בקריאה בשבת ואתחנן), מאחר והוא הספר הכולל את הנאומים לכלל עם ישראל.
המקומות  הם (לחצו על הפסוק לקבלת הטקסט המלא של הפרק וקריאת הפסוק בהקשרו):

1. ה' א:  "ויקרא משה אל כל ישראל ויאמר אלהם שמע ישראל את החקים ואת המשפטים אשר אנכי דבר באזניכם היום ולמדתם אתם ושמרתם לעשתם"
2. ו' ד: "שמע ישראל ה' אלהינו ה' אחד"
3. ט' א: "שמע ישראל אתה עבר היום את הירדן לבא לרשת גוים גדלים ועצמים ממך ערים גדלת ובצרת בשמים"
4. כ' ג: "ואמר אלהם שמע ישראל אתם קרבים היום למלחמה על איביכם אל ירך לבבכם אל תיראו ואל תחפזו ואל תערצו מפניהם"
5. כ"ז ט: "וידבר משה והכהנים הלוים אל כל ישראל לאמר הסכת ושמע ישראל היום הזה נהיית לעם לה' אלהיך" 

הופעה מספר 4 היא יוצאת דופן. לא משה הוא המדבר אלא הכהן המשוח למלחמה נושא דברים אלו לפני היציאה למלחמה וזהו דיבור לעתיד.
הביטוי בצורה שונה קצת מופיע פעם נוספת בתנ"ך. נסו למצוא היכן


מאמרים נוספים לפרשת ואתחנן